På hvilket klassetrinn er Kumon Japanese M-materialene?
M-undervisningsmateriellet tilsvarer videregående nivå. Det er seks nivåer av Kumon japansk på videregående nivå, og J- og K-materialene omhandlet klassisk japansk, mens L-materialet omhandlet kinesisk litteratur; fra M-materialet blir det gitt spørsmål i alle sjangre av moderne, gammel og kinesisk litteratur, så det kan sies at vi endelig går inn i sluttfasen.
Selv om nivået tilsvarer videregående skole, er nivået på innholdet høyt, og til og med videregående studenter bør være stolte av at de har nådd dette nivået.
Hva slags undervisningsmateriell er Kumon Japanese M?
La oss nå sjekke detaljene i undervisningsmateriellet. La oss først sjekke målene for det offisielle Kumon M-undervisningsmaterialet.
De hjelper elevene med å tilegne seg mer avanserte leseforståelsesferdigheter mens de fremkaller "kritisk tenkning". Studentene vil lære å være klar over egenskapene og relasjonene til hver karakter, andres synspunkter, feillesing, reise spørsmål, tilbakevise argumenter osv. Studentene forbedrer leseforståelsen av gamle og kinesiske tekster.
Emnet i J til L-materialene var "kritisk lesing basert på materialstudie", som besto av flere tekster som skulle leses; M-materialene omhandler flere karakterer, synspunkter og argumenter i teksten.
La oss nå se på materialene som ble brukt.
| M1-M70 | Personkoordinater | Manyoshu, Otogi-zoshi, Kojiki, Opptegnelser om dødens hus, Livet i Galilea | M71-M130 | Andre synspunkter | Kjøpmannen i Venezia-hovedstaden, Fortellingen om Genji, Dialogen Hjerne og liv | M131-M200 | Verifisering | Vitenskap og metode, Historie M131-M200 | Kjøpmannen i Venezias hovedstad, Fortellingen om Genji, Dialoger Hjernen og livet
Temaene som testes i M-materialet er delt inn i tre hovedkategorier: Personkoordinater, andres perspektiver og verifisering. Temaer alene kan virke abstrakte, men de skal generelt forstås som "å lese og forstå mange mennesker, synspunkter og argumenter".
Undervisningsmateriellet viser også at kurset tar for seg alle aspekter av moderne, gammel og kinesisk litteratur. Dette er en indikasjon på at en omfattende samling av kumon-japansk har begynt. Utvalget er også svært utfordrende, med en blanding av bøker som selv de som liker å lese, kanskje ikke har undertrykt.
M-læringsmateriell krever en forståelse av ulike perspektiver
Vi beskrev temaet for M-materiellet som "å lese om mange mennesker, perspektiver og argumenter". Dette poenget forklares nærmere i dette avsnittet.
Tekstene frem til I-materiellet fulgte ett enkelt argument. Selv om innholdet var utfordrende, var det ingen blanding av ulike perspektiver i tekstene; i materiell J til L var det to tekster, en materiell tekst og en kritisk tekst, men strukturen var utelukkende basert på materialet for å forstå påstandene i den kritiske teksten. Det handlet ikke om å forstå flere ulike argumenter.
I M-materialet er imidlertid ulike perspektiver blandet i én og samme tekst.
Fra M91 behandles for eksempel Fortellingen om Genji. I fortellingen er det et spørsmål om hva kvinnene rundt henne synes om at Kiritsubo no Sarai med lav status blir favorisert av keiseren, og svaret krever flere perspektiver: de med høy status har råd til Kiritsubo no Sarai fordi de føler seg overlegen henne, men de med lav status er i samme situasjon og er derfor mer sjalu.
Den enkleste formen for å lese en fortellende tekst er den formen som følger følelsene til hovedpersonene. I det samme materialet fra The Tale of Genji ville hovedpersonens følelser være å lese at Kiritsubo Sarai har det vondt fordi hun er sjalu. Denne gangen handler imidlertid ikke spørsmålet om hovedpersonen, men om perspektivene til kvinnene rundt henne. Det er nødvendig å forstå teksten fra flere ulike perspektiver.
Følelser, regler og hinsides kompleksitet
Å forstå ulike perspektiver er også nødvendig i virkelige relasjoner.
De fleste fokuserer på følelsene sine når de er små. Kriteriene for å bestemme seg for noe er også basert på følelser av moro, lyst til å prøve noe, eller å være sint eller redd.
Så, i gruppelivet, lærer de gradvis å følge objektive regler. De innser at gruppelivet ikke ville vært mulig hvis alle gjorde som de ville.
Men når de går et skritt videre, innser de at det ligger individuelle tanker og følelser bak reglene. Det er en objektiv regel å ikke slå en venn, men bak regelen ligger lærerens intensjon om å legge til rette for gruppelivet. Så selv for den samme volden vil straffens alvorlighetsgrad variere avhengig av voldens art. Hvis volden er for å løse en konflikt, kan noen prøve å slippe unna med "vær forsiktig neste gang", mens hvis volden er en politisak, vil utvisning eller utestenging fra skolen ofte bli vurdert.
Dette betyr ikke at det er greit å bryte reglene. Men behandlingen for å bryte dem avhenger ofte av intensjonene til personen som dømmer.
Enten du handler i henhold til dine egne følelser eller i henhold til objektive regler, er begge deler det samme i og med at de fungerer i henhold til en enkelt kontekst. I virkeligheten understøttes imidlertid objektive regler av ulike menneskers omstendigheter og følelser.
Kompleksiteten vi håndterer i M-læringsmateriellet er av samme type som denne virkelighetens kompleksitet.
Manga og animasjon kan være et verktøy for å forstå virkelighetens kompleksitet.
Manga og animasjon er kraftige verktøy for å forstå denne kompleksiteten.
Vi har nevnt i kommentarene til C- og E-materiellet at tegneserier og animasjoner kan være nyttige. I så fall nevnte vi at det er lettere å lese historier enn romaner, så det er lettere å bli vant til formatet for fortellende skriving.
Det er nesten umulig for et barn som har nådd M-nivået å være ukjent med historier. Men når man vurderer å lese tekster fra forskjellige perspektiver, er manga og anime nyttige fra et annet perspektiv.
En av de viktigste egenskapene til manga og anime er deres mangfold. Den historiske bakgrunnen kan være satt i en geografisk og tidsmessig setting som er svært forskjellig fra barnets nåværende miljø, og karakterene kan være så forskjellige og særegne i utseende og alder som mulig. Og fremfor alt opererer mange mennesker og organisasjoner under forskjellige ideer.
I One Piece er for eksempel hovedpersonene pirater, men alle vennene deres reiser med forskjellige mål. Så selv om de tilhører samme organisasjon og opplever de samme situasjonene, er det lett å se at de alle har forskjellige følelser. Når de ankommer en ny øy, forventer noen et godt måltid, noen leter etter skatter, noen er redde og vil ikke gå i land ... Sånn er det. Handlingen er at de drar til øya med et felles formål, men hver av dem har noe helt annet i tankene. Dette konseptet med flere perspektiver kan berøres naturlig i manga og anime.
Den samme tendensen kan gjelde for historier generelt. I romaner og japanske filmer, for eksempel, er det imidlertid en kultur for privat fiksjon, som ikke alltid viser en rekke perspektiver. Vestlige filmer pleier ikke å være flinke til å forklare ting direkte, så noen motiver og metaforer kan være vanskelige for barn å forstå. Filmer av Hollywood-typen har en tendens til å fokusere på handling snarere enn emosjonell skildring. Drama er et godt alternativ, men ikke som i gamle dager da alle vennene dine så på drama, og gutter vil ofte ikke være interessert i dem i utgangspunktet.
Det er selvfølgelig gode og dårlige verk, men hvis du velger de beste verkene, er manga og anime en fin måte å forstå forskjellige perspektiver på.
Nye generasjoner er bedre til å forstå mangfold
Når det gjelder bevissthet om mangfold, er barnas generasjoner uten tvil bedre på det enn foreldrenes generasjoner. Derfor, selv uten å ty til metodene ovenfor, kan barnet ditt naturlig ha tilegnet seg bevisstheten om ulike perspektiver som kreves av M-materialene, og hvis barnet ditt har nådd M-materialene, er det sannsynlig at materialene vil gi gode resultater bare ved å se på dem, uten overdreven inngripen.